Ilskna buddhistiska munkar bråkar på en begravning i nordöstra Thailand

 • Länk till källan

Spänningen var hög vid en begravning i Surin-provinsen i nordöstra Thailand på fredagen när ett bråk bröt ut mellan två buddhistmunkar över en plaststol.
I Thailand inkluderar buddhistiska begravningsriter en särpräglad ritual som kallas bangsookool där släktingar presenterar dräkter till buddhistiska munkar för att generera meriter på uppdrag av den avlidne. Nya klädnader placeras på en kista och tas emot av munkar som sjunger och häller vatten för att symbolisera överföringen av förtjänster.
Strax efter bangsookool-ceremonin i fredags stördes de fridfulla begravningsriterna av två hethuvade munkar. Phra Toi Kan sa:
”Jag satt på första raden. Jag vet inte grundorsaken till problemet som syns på bilderna. Anhöriga fick rycka in och stoppa kaoset. Efter händelsen bad munken som startade slagsmålet att få lämna munkskapet vid ett tempel i staden.”
Phra Ongart sa att hans släktingar bjöd in honom att utföra en bangsookool-ceremoni på en begravning. Stolar stod utställda i två rader åt munkarna när de kom, sa Phra Ongart.
En munk instruerade Phra Ongart att sitta i en stol på första raden när de tre platserna på den bakre raden togs. När en arg munk satte sig, frågade Phra Ongart: ”Hur många år har du varit vigd?” innan han fysiskt attackerade honom inför alla begravningsgäster. Munken blev våldsam när han inte fick en plats på första raden.
Phra Ongart sa att han inte kunde matcha den andra munkens styrka och hamnade på golvet. Han sa att han upprepade gånger blev slagen av den galna munken innan begravningsdeltagarna satte stopp för slagsmålet.
Den kokande buddhisten tog upp en stol och försökte slå Phra Ongart med den men begravningsdeltagarna ryckte stolen från honom innan han kunde göra någon mer skada.

Fysiskt våld är förbjudet för buddhistiska munkar och förövaren har redan straffats genom att lämna munkskapet och återvända till samhället på begäran av abboten.
Saffranskläderna som bärs av en buddhistisk munk symboliserar avskildhet från världsliga begär och hängivenhet till Buddha, Dharma och Sangha. De som bär buddhistiska dräkter anses vara moraliska förebilder för lekmannabuddhister i det thailändska samhället att sträva efter att vara som.